8月24日，网传河南“割头母亲”王次妞去世。早在8月11日，曾有博主探访其村庄，村民透露她已离世。这位普通的农村妇女因其极端维权行为，成为中国社会中正义与人性之间矛盾的象征。然而，这一事件背后隐藏的深层次问题，至今仍未得到实质性改善。

1991年1月，王次妞的大儿子姚国强在金矿遭警察和矿主活活打死，消息传来，家庭陷入巨大的悲痛。然而，当王次妞试图为儿子伸张正义时，却发现维权之路步步艰难。在状告无门的绝望中，她选择了一个令人震惊的方式——割下儿子的头颅，亲自背着它前往北京上访。

这一极端举动最终迫使最高人民检察院介入，1991年9月11日，洛阳市人民法院在嵩县开庭审理此案，判处涉案警察与矿主无期徒刑，其他涉案人员也受到不同程度的刑罚。虽然法律终于做出了应有的裁决，但这一案件暴露出的深层问题却难以忽视。

王次妞事件深刻揭示了中国社会中“权大于法”的体制困局。在一个本应依法治国的社会中，公权力的滥用往往凌驾于法律之上，普通民众在寻求正义时往往陷入无望的境地。正因如此，王次妞的故事不仅是一场个人的悲剧，更是一面照出整个社会弊病的镜子。

更令人担忧的是，时至今日，中国的法治建设依然未见实质性进展。维权难度不但没有降低，反而因当局的打压变得更加严峻。面对访民和异议人士的维权努力，中央政府并未通过改善司法公正来缓解矛盾，反而每年拨出上万亿维稳经费用于打压。如此庞大的维稳经费，暴露了体制内对社会稳定的焦虑，却也凸显了国家对人民合法诉求的压制倾向。

王次妞的一生，见证了中国普通农民在面对权力与不公时的无奈与顽强。她的离世，虽标志着一个时代的终结，却也提醒人们，正义的实现有时需要付出难以想象的代价。在这漫长的三十多年里，中国社会的维权环境不仅没有得到根本性改善，反而在权力与金钱的操控下变得愈加复杂和残酷。

作者｜程军
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